Bu ideolojik savaş ve bitcoin savunucuları ile eleştirmenleri arasındaki husumetin gücü, sektör hakkında nüanslı bir tartışma yapmanın zor olduğu ve her iki tarafın da pozisyonlarında sağlamlaştığı anlamına geliyor.
De Vries’e göre, teknik açıdan Bitcoin’in Ethereum ağının izinden gitmesi tamamen mümkün. “Bitcoin PoS’a geçebilir, sorun değil” diyor. “Ama bu sosyal bir meydan okuma.”
De Vries genellikle saldırıya uğradı olduğunu iddia eden bitcoinciler tarafından merkez bankacılığı ile olan ilişkisi tarafından teşvik edildi verilerinin yanlış olduğu ve bitcoin’in çevre ile ilişkisindeki nüansları hesaba katmadığı için bitcoin’i eleştirmek.
Bitcoinciler çevre hayır kurumlarıyla anlaştı. 23 Mart’ta Greenpeace’teki aktivistler, The Satoshi’nin Kafatası, bitcoin’in sözde yaratıcısı Satoshi Nakamoto’ya bir gönderme. 3,5 metre boyunda duran kafatası eski anakartlarla süslenmiş, göz yuvaları kırmızı parlıyor ve bacalar taçtan duman çıkarıyor. Greenpeace ABD kampanya direktörü Rolf Skar, kurulumun kripto madenciliğinin karbon emisyonlarına ve e-atıklara ikili katkısını temsil etmeyi amaçladığını söyledi. Ancak kafatası hızla el konulmuştur. Twitter’da bitcoin destekçileri, kafatasını “metal” ve “sert” olarak tanımlayan kişi. Bazıları bunu yeni bir profil resmi olarak kullandı.
Skar, “Tepki tahmin edilebilirdi, ancak hayal kırıklığı yarattı” diyor. “Şaşırtıcı değil ama bu çok gerçek meseleleri önemsizleştirmek kötü bir bakış.”
Heykeli tasarlayan sanatçı Benjamin Von Wong da tepkilerin bir kısmını aldı. 25 Mart’ta bir yazı yayınladı. twitter dizisi bitcoin kullanıcıları ile yaptığı görüşmelerden sonra “siyah beyaz” değerlendirmesini gözden geçirdiğini söyleyerek. Ancak üretken tartışmanın önünde duran güçlere de işaret etti: “Her iki tarafta da diğerinin safça iyimser, yanlış yönlendirilmiş ve yanlış bilgilendirilmiş olduğuna inanan insanlar var” diye yazdı.
bu Satoshi’nin KafatasıABD şehirlerinde bir tura çıkarılan , amacı Bitcoin kod tabanında ağın emisyonlarını azaltacak değişiklikleri zorlamak olan “İklimi Değil Kodu Değiştir” adlı daha geniş bir Greenpeace kampanyasının parçası. . Skar, niyetin fosil yakıtlı tesislerin bitcoin sayesinde “hayata dönmesini” engellemek olduğunu söylüyor, ancak Bendiksen bu çabayı “karalama kampanyası” olarak adlandırıyor.
Her iki taraf da diğerini gerçekleri ve verileri kötü niyetli olarak yanlış beyan etmekle suçluyor. Pritzker ve Bendiksen, Greenpeace kampanyasının kısmen, bitcoin’e doğrudan rakip olarak piyasaya sürülen bir kripto para birimi olan XRP’yi tanıtmakla ilgilenen bir şirket olan Ripple’ın kurucusu Chris Larsen tarafından finanse edildiğini söylüyor. Ancak Howson, aynı şekilde, bitcoin madenciliği lehine olan argümanların genellikle, yüz milyonlarca dolarlık yatırıma sahip bir işletme olan MicroStrategy’nin CEO’su Michael Saylor liderliğindeki madencilik şirketlerinden oluşan bir koalisyon olan Bitcoin Mining Council tarafından sağlanan verilere dayandığını söylüyor. bitcoin’de.
Çıkmaz, çevresel kaygılardan ayrı olarak, bitcoin kullanıcıları arasında PoS’a yönelik ideolojik muhalefetle daha da kötüleşiyor. Bazıları, Satoshi Nakamoto’nun orijinal icadına müdahale etme fikrini düşünülemez buluyor ve Bendiksen ve Pritzker gibi diğerleri, PoS’un daha büyük merkezileştirme ve sansür riski getirdiğine ve bu nedenle kriptonun kuruluş ilkelerine yönelik bir tehdit oluşturduğuna inanıyor. Pritzker, “PoS esasen itibari para sistemidir,” diyor, “çünkü altın kimdeyse kuralları o koyar.” Bu nedenle, Bendiksen, bitcoin tutkunlarının bir kaymayı “asla kabul etmeyeceğini” açıklıyor.
“Bitcoin’e yapılan herhangi bir saldırı, onların ahlakına, değerlerine ve çoğu zaman net değerlerine yönelik bir saldırıdır. Bu, her şeyi kişisel hissettiriyor, ”dedi Von Wong, WIRED’e. “Çoğu insan kendini özünde kötü görmediğinden, yanlış değerlendirildiğini ve yanlış anlaşıldığını hisseder ki bu, bir sohbet başlatmak için korkunç bir yerdir.”
Sonuç, her iki tarafın da boş yere hakaretler yağdırdığı, ancak meşru veya iyi niyetli şikayetlerin hiçbirini kaydetmediği bir durumdur. Muhalefeti itibarsızlaştırmak için kullanılabilecek herhangi bir bilgi kırıntısına da el konuluyor. Von Wong da bir lokma olmaktan endişe ediyor.
“Bir tartışmanın ortasında olmanın en zor yanı, kendinizi bir satranç taşı gibi hissetmektir” diyor. “Bir yerde, birisi olmadan, söylediklerimi bağlamından koparıp karşı tarafa karşı kullanmaya çalışmadan topluluk önünde özgürce konuşabileceğimi düşünmüyorum.”
