PARİS
1 Şubat’ta yapılan bir araştırmaya göre, bir mumyalama atölyesinde bulunan düzinelerce beher ve kase, eski Mısırlıların ölülerini Güneydoğu Asya’ya kadar uzanan bazı “şaşırtıcı” malzemelerle nasıl mumyaladıklarını ortaya çıkardı.
sınıf=”cf”>
MÖ 664-525 yıllarına tarihlenen olağanüstü çanak çömlek koleksiyonu, 2016 yılında Kahire’nin güneyindeki Saqqara Nekropolü’nde 13 metrelik (42 fit) bir kuyunun dibinde bulundu.
Kapların içinde araştırmacılar, Asya’dan ağaç reçinesi, Lübnan’dan sedir yağı ve Ölü Deniz’den bitüm tespit ettiler;
Eski Mısırlılar, cesetleri mumyalamak için oldukça gelişmiş bir süreç geliştirdiler ve bedenler sağlam tutulursa öbür dünyaya ulaşacaklarına inandılar.
Süreç 70 güne kadar sürdü. Vücudun natron tuzu ile kurutulmasını ve iç organların çıkarılmasını, akciğerlerin, midenin, bağırsakların ve karaciğerin çıkarılmasını içeriyordu. Beyin de çıktı.
Daha sonra rahipler eşliğinde mumyalayıcılar cesedi yıkadılar ve çürümesini önlemek için çeşitli maddeler kullandılar.
sınıf=”cf”>
Ancak bunun tam olarak nasıl yapıldığı büyük ölçüde zaman içinde kaybolmuştur.
Almanya’nın Tübingen ve Münih üniversitelerinden bir araştırma ekibi, Kahire’deki Ulusal Araştırma Merkezi ile işbirliği içinde, Saqqara mumyalama atölyesinde bulunan 31 seramik kaptaki kalıntıları analiz ederek bazı cevaplar buldu.
Kalıntıyı bitişik mezarlarda bulunan kaplarla karşılaştırarak, hangi kimyasalların kullanıldığını belirleyebildiler.
Çalışmanın baş yazarı Maxime Rageot bir basın toplantısında, maddelerin “insan dokularını korumaya ve hoş olmayan kokuları azaltmaya” yardımcı olan “mantar önleyici, antibakteriyel özelliklere” sahip olduğunu söyledi.
Yararlı bir şekilde, gemilerin üzerinde etiketler var. Bir kasenin etiketinde “yıkamak için” yazarken, diğerinde “kokusunu güzelleştirmek için” yazıyor.
Kafa en çok özeni, biri “kafasına koymak için” etiketli üç farklı karışımla aldı.
Mısırbilimci Susanne Beck, Tuebingen Üniversitesi’nden yaptığı açıklamada, “Bu mumyalama malzemelerinin çoğunun adını, eski Mısır yazılarının deşifre edilmesinden bu yana biliyoruz” dedi.
“Fakat şimdiye kadar, her ismin arkasında hangi maddelerin olduğunu yalnızca tahmin edebildik.”
Etiketler aynı zamanda Mısırbilimcilerin bazı maddelerin isimleri hakkındaki bazı kafa karışıklıklarını gidermelerine de yardımcı oldu.
sınıf=”cf”>
Mumyalama süreciyle ilgili sahip olduğumuz yetersiz ayrıntılar çoğunlukla eski papirüslerden geliyor ve Herodotus gibi Yunan yazarları genellikle boşlukları dolduruyor.
Araştırmacılar, yeni kaselerindeki tortuyu tanımlayarak, uzun süredir mür veya tütsü olarak tercüme edilen “antiu” kelimesinin aslında çok sayıda farklı bileşenin karışımı olabileceğini keşfettiler.
Saqqara’da antiu etiketli kase, sedir yağı, ardıç veya selvi yağı ve hayvansal yağların bir karışımıydı.
Almanya’nın Max Planck Jeoantropoloji Enstitüsü’nden Philipp Stockhammer, keşfin eski Mısırlıların “yüzyıllarca mumyalama yoluyla birikmiş muazzam bilgi birikimi” oluşturduğunu gösterdiğini söyledi.
sınıf=”cf”>
Örneğin, vücut natron tuzundan çıkarılırsa, o zaman derhal “deriyi yiyen mikroplar tarafından kolonize edilme” tehlikesiyle karşı karşıya olduğunu biliyorlardı.
Stockhammer, “en şaşırtıcı bulgulardan birinin”, muhtemelen Güneydoğu Asya’daki tropikal ormanlardan gelen dammar ve elemi gibi reçinelerin yanı sıra Akdeniz’den menengiç, ardıç, selvi ve zeytin ağaçlarının varlığı olduğunu söyledi.
Stockhammer, maddelerin çeşitliliğinin “bize mumyalama endüstrisinin” “küreselleşmeye ivme kazandırdığını gösterdiğini” söyledi.
Ayrıca, “Mısırlı mumyacıların ilginç özelliklere sahip diğer reçineler ve katranları denemek ve bunlara erişmek için çok ilgilendiklerini” de gösteriyor.
Mumyalayıcıların, M.Ö.
Saqqara kazısına, araştırma Çarşamba günü Nature dergisinde yayınlanmadan önce geçen yıl hayatını kaybeden Tübingen Üniversitesi arkeologu Ramazan Hüseyin başkanlık etti.
