Olmaktayız sürekli gelecek vaat ediyor. Her reklam, her siyasi kampanya, her üç aylık bütçe, yarının nasıl görünebileceğine dair bir vaat veya tehdittir. Ve bazen, istesek de istemesek de, o gelecekler oluyormuş gibi hissedebiliriz – sadece yolculuğa hazırız. Ama gelecek henüz gerçekleşmedi. Aslında bir söz hakkımız var ve o sesi elimizden geldiğince yakalamalıyız. Ama nasıl? Son sekiz yılımı, gelecekle ilgili 180’den fazla bölümlük bir podcast yaparak geçirdim. İleri sarmak. Burada, üç bölümlük bir dizide, yarın için neyin mümkün olduğunu nasıl düşüneceğime dair öğrendiğim büyük şeyler var. (Bu 2. bölümdür. Oku Bölüm 1ve 3. bölüm için yakında tekrar kontrol edin.)
Bu kolay ve gelecekle ilgili geçmiş tahminlere gülmek genellikle oldukça eğlencelidir. 1905 kitabında Yüz Yıl Sonra: Bir İyimserin Beklentileri, yazar T. Baron Russell merdivenlerin yok olacağını tahmin etmişti. “Temizliği şüpheli halıyla kaplı bir tür ahşap tepeye her seferinde tırmanarak küçük bir evin üst kısmına ulaşma planı elbette terk edilmiş olacaktır” diye yazıyor. önümüzdeki yirmi veya otuz yıl sonra hiç inşa edilecek.” Çevrimiçi olarak yanlış tahminlerle dolu yüzlerce liste var; Zaman uzaktan alışverişin asla başarılı olamayacağını kendinden emin bir şekilde ilan eden dergi New York Times bir roketin Dünya’nın yörüngesinden asla ayrılamayacağını iddia ediyor.
Belki daha az eğlenceli olsa da, kendimizi şu anda tahmin etmeye değer bir şeyin eşiğindeymişiz gibi hissetmek de kolaydır. Ve mikrofonları alıp konuşmalar yapan, podcast’lere giren veya viral Tweet’ler atan insanlara inanıyorsanız, gerçekten de devrim niteliğinde bir şeyin eşiğindeyiz. Bu devrimin ne olduğu değişiyor – belki kıyamet, tekillik, savaş ya da Alzheimer’ın tedavisi. Tam olarak hangi uçurumdan sarktığımızın pek bir önemi yok. Önemli olan, karşı tarafta ne varsa ondan hep yarım adım uzakta olmamızdır.
Ama öyle miyiz? Değişim anında olup olmadığımızı gerçekten bilebilir miyiz? Bazı tarihçiler ve filozoflar, gelecekte ne olacağını bilmediğimiz için, gelecekte insanların bizim şu anki olaylarımızı önemseyip umursamayacağını bilmenin imkansız olduğunu savunuyorlar. Diğerleri, hayır, bir olayın tarihi olup olmadığını o anda bilmenin kesinlikle mümkün olduğunu söylüyor. Columbia’dan bir tarihçi ve the Book’un yazarı Matt Connelly, “Çoğumuz, dünyada bir şeylerin olup bittiği ve vay canına, bunun çok önemli olduğunu düşündüğümüz kendi hayatlarımızda -maalesef, belki de son zamanlarda çok düzenli bir şekilde- deneyimler yaşadık” diyor. kitap Sınıflandırma Kaldırma Motoru. Amerikalılar için uçakların İkiz Kuleler’e çarpması ya da 6 Ocak’taki ayaklanma gibi anlar akla geliyor. “Kendi kendinize hemen ‘Bunu çocuklarıma anlatacağım’ diye düşündüğünüz anlar.”
Ancak bu büyük olaylar nadirdir. Ve her biri için, yalnızca geriye dönüp bakıldığında kritik öneme sahip olan daha küçük olaylar var. Van Leeuwenhoek insanlara ilk mikroskobu gösterdiğinde kimse gerçekten umursamadı. Boris Yeltsin, Ağustos 1999’da halefi olarak Vladmir Putin adında bir adamı seçtiğinde, çoğu insan -Rusya’da bile- bunun küresel olarak tarihi bir seçim olacağını düşünmedi. Alexander Graham Bell, yeni icadı olan telefonu 1876’da Western Union’a sunduğunda, şirket onunla dalga geçti ve cihaza “bir oyuncaktan pek farkı yok” dedi.
Peki bu argümanın hangi tarafı doğru? Ve bunu nasıl anlayabiliriz? Connelly’nin 2019’da “Tarih Tahmini” adlı makalesiyle yapmaya başladığı şey buydu.
Doğru olup olmadıklarını görmek için geçmiş tahminleri takip etmek zordur. Tahminlerde ne kadar iyi (veya kötü) olduğumuzu anlamanın bir yolu, insanlara güncel olaylar hakkında anket yapmaya başlamak ve ardından 30 yıl beklemek ve geri dönüp bu anketlerin doğru olup olmadığını görmek olacaktır. Ama kimse bunu yapmıyor, diyor Connelly, çünkü bu deney için fon bulmak imkansız.